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时间:2025-05-24 23:05:02 作者:中国反兴奋剂中心坚决反对“增强运动会” 浏览量:20728

  值此巴黎奥运会、中法建交60周年之际,中国文创企业卡游携新品中国古代体育文化收藏卡亮相巴黎“龙马风度 体育精神——中华体育文化展”。据了解,卡游希望以其年轻化的卡牌产品为载体,向国内外展示中华古代体育文化的深厚底蕴,促进中外文化的传播与交流,呈现中国卡牌工艺之美。

图说:中国奥委会主席高志丹等人展开钤盖刻有本次展览主题“龙马风度 体育精神”的中国印章的腾龙卷轴。

  7月23日,中华体育文化展在法国巴黎巴士底设计中心隆重开幕。该活动由中国奥委会主办,中国奥委会新闻宣传与文化遗产部、中国体育博物馆、中国奥林匹克博物馆承办。活动旨在通过中华体育文化展览与丰富的配套活动,以国际化的语言讲述中华体育文化的悠久历史与独特魅力,在交流互鉴中弘扬体育精神、奥林匹克精神,以体育之力,点亮文明之光。

图说:展览现场,观众观赏展品,体会“龙马风度 体育精神”的积极健康、拼搏奋进的内涵。

  据悉,中国古代体育文化收藏卡由国家体育总局体育文化发展中心(中国体育博物馆)指导监制,由中国卡牌行业头部企业卡游动漫研发制作。整套卡牌包括33张精美文物卡,以中国体育博物馆馆藏蹴鞠俑、八段锦册页、龙舟竞渡图卷、弈棋图、武术人物鼻烟壶等文物为依托,从不同角度讲述中国古代体育的故事与内涵。在巴黎推出首套中国体育文化卡牌,对设计者的审美眼光、艺术品味、研发能力、工艺水准,都是极大的考验。如何将中国古典文化与法国当地的时尚元素、艺术气息相结合,打造东西方融合而不违和的全新艺术卡牌,需要创作者独具匠心。

  卡游相关负责人表示,企业为此组建专业设计团队,从研究每一件馆藏文物的文化内涵起步,同步钻研以法国动感时尚为主的国际化设计语言,形成中国古代体育文化典藏卡牌的整体设计风格,以绿色、粉色、黄色等极具视觉冲击力的体系打底,结合当代印刷工艺,其中金属器物使用光刻工艺,展现质感与细节,陶瓷漆器使用透明丝印展现釉面的光泽与立体,古代字画采用触感纸张还原藏品的颜色与质感,甚至鼻烟壶文物卡牌的印刷采用了香味油墨,可以摩擦闻香。包装盒上的标志将中国寓意“福禄”的葫芦与埃菲尔铁塔的外形有机结合,传递了中法友谊源远流长,中外文化美美与共的良好愿望。

图说:卡游中国古代体育文化收藏卡以卡牌为新载体展现体育之美,增强中华文化的国际传播力和影响力。

  在现场,外国友人与海外华侨华人驻足于文化展厅,在参观文物展品,体验投壶、射箭等古代体育项目的同时,普遍对卡牌这一新兴文创产品产生了浓厚兴趣。有外国观众告诉记者,他非常遗憾地得知该体育文物展览是临时性的,但可以通过体育文化卡牌长期了解中国文化。此外,众多中国传统文化爱好者也慕名来观展,包括身着马面裙的华人同胞、拿到八段锦卡牌模仿动作的法国友人、到访中国四次的外国观众……其中,联合国教科文组织前文化部门官员、法国文化遗产专家白纳德(Bernards)对现场的卡牌赞叹不已,“中国文创企业和他们无比精美的卡牌,让我感受到中法文化交流的新惊喜。”

图说:外国观众观赏中国古代体育卡牌,了解文化知识。

  在一系列交流活动中,卡游中国古代体育文化收藏卡被作为纪念品赠送给现场观众,进一步推广了中国体育文化,加深了海外民众对中国文化的认知与喜爱。

  在此次卡牌与体育文化的联姻过程中,卡游以中国体育博物馆馆藏文物为依托,以卡牌这一当代潮流艺术品为载体,承载了推动中华体育文化“走出去”、增强中华文化的国际传播力和影响力、促进中法两国体育人文交流互鉴的文化使命。卡游相关负责人表示,未来将推出更多更好的潮流卡牌产品,进一步讲好中国卡牌行业故事,挖掘卡牌的文化传承功能,使中华文化的精髓“跃然卡上”。

【编辑:王超】

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三是彰显社会主义的优势。社会主义核心价值观的优越性、包容性、超越性,体现在对其他价值形态的借鉴批判和吸收,这样才能够克服和引领。社会主义核心价值观有自由、平等、公正、法治,而法国大革命的口号是“自由、平等、博爱”。“博爱”的字面意义“兄弟般的”,在阶级利益的对立面前,谁与你是兄弟?在正义者同盟改造为共产主义者同盟的时候,马克思恩格斯为之撰写的纲领《共产党宣言》,把原来的口号“四海之内皆兄弟”,改为“全世界无产者联合起来”,原因就在于马克思恩格斯认识到那些口号的抽象性、局限性、虚伪性。再比如关于自由。在马克思的考察中,劳动者的自由是要让位于生产资料所有者的权利。马克思《1857—1858年经济学手稿》明确提出资本主义的生产方式是以交换价值为目标,交换价值换算为价值,是为了实现资本增殖的目标,是为了剩余劳动而尽可能地减少必要劳动的时间,马克思对此进行了深刻的批判。而中国式现代化是人民至上,以人的发展需求为生产目的,人的发展、人的需求不再是资本增殖的副产品。平等,也不再是由商品经济的平等要求上升到政治要求和价值要求。我们批判资产阶级的自由和平等,并不是不要自由与平等,而是要实现真实的自由与平等。

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